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Escrito por Igor Sádaba Rodríguez en La iniciativa de comunicación
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“Si tú tienes una manzana y yo tengo una manzana, e intercambiamos manzanas, entonces tanto tú como yo seguimos teniendo una manzana. Pero si tú tienes una idea y yo tengo una idea, e intercambiamos ideas, entonces ambos tenemos dos ideas.” (G. B. Shaw, citado en Cortell-Albert, 2002: 2) “Ideas, es decir, establecimiento de relaciones, cabezas de puente, puentes.” (J. Cortazar, citado en Alonso, 1998: 7) A pesar de que la figura jurídica de la “Propiedad Intelectual” (PI) no aparece hasta el siglo XVIII, se podría decir que las restricciones de acceso a los bienes culturales y simbólicos han existido siempre a lo largo de la historia y, en ese sentido, la PI no es sino una forma moderna de regular socialmente los bienes inmateriales. Los sacerdotes del antiguo Egipto nunca revelaban el secreto que les permitía predecir con precisión los desbordamientos periódicos del río Nilo. Descubrir o confesar sus técnicas para pronosticar estos fenómenos les hubiera arrancado inmediatamente su estatus “divino”. Moisés creó el mito del Arca de la Alianza gracias a la ignorancia de sus seguidores cuando, se ha demostrado posteriormente por estudios arqueológicos, simplemente aprendió a construir condensadores eléctricos. |
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Escrito por Fabrizio Volpe Prignano
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Síntesis del trabajo Este trabajo compila una serie de notas editoriales, publicadas en la revista digital de arte y cultura Enfocarte, que tienen como temas principales la cultura y la comunicación desde la visión de ciertas culturas subalternas imbricadas en un ámbito hegemónico dominante.
La comunicación se está reconfigurando en un espacio estratégico desde los procesos de transnacionalización y de la emergencia de sujetos sociales e identidades culturales nuevas. Por ello la perspectiva que los profesionales de la comunicación y las ciencias sociales debemos tener en este nuevo siglo estará centrada en la indagación de los diversos procesos mediante los cuales la conformación de lo masivo es desarrollada a partir de las transformaciones de las culturas subalternas. |
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Escrito por Joan Majó
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Conferencia dictada por Joan Majó*. La conferencia se celebró durante la presentación del 1er informe de las TIC en los centros de enseñanza no universitaria. Este informe es fruto de la colaboración entre la Fundación Jaume Bofill y Edulab, el Laboratorio de Innovación educativa de la UOC. Cuando en una conferencia se pone el título "Nuevas Tecnologías y Educación", o cuando se intenta hablar de la relación entre nuevas tecnologías y educación, yo creo que, como mínimo, quieren decirse tres cosas diferentes. Albert Sangrà, cuando ha adelantado las finalidades del observatorio, ha dicho una cosa: que una de las problemáticas que quiere analizar el observatorio es el uso pedagógico de las nuevas tecnologías. De los tres elementos que yo mencionaba al principio, cuando hablamos de escuela y nuevas tecnologías, queremos decir: Primero, ¿cómo enseña la escuela las nuevas tecnologías? Segundo, ¿cómo enseña la escuela a utilizar las nuevas tecnologías ya que los contenidos son los de siempre, pero utilizando como métodolas tecnologías de la información y la comunicación? Yo me imagino que buena parte de lo que se está investigando está en este área. El informe habla mucho sobre este aspecto del cual vosotros sabéis más que yo porque no soy docente. |
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